Déu confia els seus talents a persones capaces

15/11/2020. Diumenge XXXIII de durant l’any. Cicle A | Lectures de la missa. 

L’ideal femení presentat en la primera lectura, en el dia d’avui està superat en moltíssims punts. En el matrimoni, ningú no és superior a l’altre; recordem el que es diu en el ritual del matrimoni  quan es cita del Gènesi 2, 24 «Per això l’home deixa el pare i la mare per unir-se a la seva dona, i des d’aquest moment formen una sola carn», i això vol dir igualtat en tot, però el que cal destacar en la lectura és que aquesta dona, que té el cor d’una bona esposa i d’una bona mare, treu les seves forces de la seva profunda fe; comparteix generosament el seu enginy i les seves habilitats amb els altres. És bona perquè tria la justícia i la virtut que troben la seva font en els nostres pensaments i desitjos més íntims. Continua la lectura de Déu confia els seus talents a persones capaces

Ningú no pot fer vetlla per nosaltres

8/11/2020. Diumenge XXXII de durant l’any. Cicle A | Lectures de la missa. 

És en el Nou Testament on trobem la gran majoria de paràboles. Les paràboles de Jesús són històries aparentment senzilles que transmeten missatges profunds i són importants per a conèixer els seus ensenyaments. Són relats basats en fets de la vida quotidiana que il·lustren una realitat de tipus teològic o moral. Cal per tant que sapiguem trobar-hi en cada una d’elles el missatge que Jesús ens vol fer arribar. Continua la lectura de Ningú no pot fer vetlla per nosaltres

La pràctica de la fe no pot convertir-se en una simple tradició

11/10/2020. Diumenge XXVIII de durant l’any. Cicle A | Lectures de la missa. 

Durant l’Antic Testament i fins l’època de Jesús, el judaisme va utilitzar la paraula rei per designar Déu. En la seva paràbola Mateu ens diu que aquest Déu-Rei es troba en el Regne del Cel. Déu Pare organitza les noces del seu Fill on s’hi menja, s’hi beu, s’hi balla, es parla i es balla molt. És la festa tal com Isaïes ens en fa l’extracte en la primera lectura. La clau d’aquesta paràbola no és el Fill, sinó la negativa a la invitació dels primers convidats. Qui són aquests convidats? Israel, però també l’església dels batejats.  Continua la lectura de La pràctica de la fe no pot convertir-se en una simple tradició

Déu ens diu que siguem diligents, sol·lícits, actius i creatius

27/09/2020. Diumenge XXVI de durant l’any. Cicle A | Lectures de la missa. 

En el nostre dia a dia, en la nostra quotidianitat, molt sovint ens veiem obligats a prendre decisions i a actuar seguint situacions joioses o infelices, situacions plenes de dinamisme o plenes de cansament i esgotament. Per exemple, l’esperança de veure els nostres fills que hem anat educant amb amor i la més bona voluntat perquè puguin caminar cap a una vida feliç el dia en que ells aixequin el vol tot sols; també l’amor, amanit amb molta paciència i comprensió, per acompanyar els nostres pares fins al final d’una vida pacífica, sobretot durant la vellesa en la que molt sovint el cap els traeix dient o fent allò que anys enrere en plena salut no haurien dit ni fet.  Tots portem això en els nostres cors, però hi ha els qui actuen i els que no. Continua la lectura de Déu ens diu que siguem diligents, sol·lícits, actius i creatius

Déu no premia segons resultats i mèrits

20/09/2020. Diumenge XXV de durant l’any. Cicle A | Lectures de la missa. 

Sant Mateu evangelista anava amb Jesús i la resta dels deixebles camí de Jerusalem quan Jesús els relatava la paràbola dels treballadors de l’onzena hora, paràbola que només Mateu va escriure i ens explica. D’entrada i vista amb els ulls del nostre mercantilisme, aquesta paràbola ens sorprèn. ¿Com podem considerar un propietari d’un negoci que paga tant els que són a temps parcial com els que són a temps complet? La paràbola emfatitza expressament l’aparent injustícia. Si Jesús fa un toc d’exageració a la seva paràbola, és perquè vol esperonar els nostres hàbits de pesar-ho tot i comptar-ho tot. Els criteris del propietari de la vinya per remunerar els seus treballadors en van disgustar alguns. Però és que l’evangeli no és com la llei de l’estatut dels treballadors.   Continua la lectura de Déu no premia segons resultats i mèrits