Estiguem preparats per posar en acció la Paraula de Jesús.

17/10/21. Diumenge XXIX de durant l’any. Cicle B I Lectures de la missa.

Les lectures d’avui, ens comencen a parlar de la pujada de Jesús cap a Jerusalem, pujada que fa acompanyat per uns deixebles molt espantats; però en canvi, els apòstols, Jaume i Joan se senten ansiosos per obtenir bons llocs i també poder, seient a la dreta i a l’esquerra de Jesús.

“Ens agradaria que responguessis a la nostra petició, digueren Jaume i Joan a Jesús”.

Continua la lectura de Estiguem preparats per posar en acció la Paraula de Jesús.

Jesús ens ajuda a posar en ordre les nostres prioritats.

10 d’octubre de 2021. Homilia diumenge XXVIII de durant l’any. Cicle B. Lectures de la missa.

En les lectures d’avui intuïm que la Paraula de Déu és com una espasa de doble tall i que talla sense vacil·lar. La Paraula de Déu és exigent ​​i Jesús ens la fa conèixer a través del jove home ric que se l’hi va apropar amb bona predisposició. La seva pregunta es basava en les bones obres que s’han de fer i sobre els manaments a observar, perquè ell ja considerava que això no era suficient. Jesús estima aquest home tal qual però li manca alguna cosa, la inversió d’un mateix, tallar amb els valors d’aquest món per adoptar els valors de Déu. Aquests valors són més que codis morals. El que li falta a aquest home és Déu.

En la cultura religiosa jueva, la riquesa era una benedicció de Déu. Tots pensaven de la mateixa manera: sóc ric, és que Déu ha beneït el meu treball; sóc pobre, és Déu qui em castiga perquè he fet alguna cosa malament als seus ulls. L’egoisme i la recerca d’interessos personals són esculls que podrien distreure’ns del realment  essencial, i que ens impedeixen fer l’elecció proposada per Jesús.

Continua la lectura de Jesús ens ajuda a posar en ordre les nostres prioritats.

Siguem oberts i curiosos com els infants i disposem-nos a rebre el regne de Déu

03/09/21. Diumenge XXVII de durant l’any. Cicle B. Lectures de la missa.

La sexualitat és una dimensió essencial de la naturalesa humana. La relació entre l’home i la dona és tan influent que totes les societats han desenvolupat codis al voltant del matrimoni. En la primera lectura, l’home i la dona es creen junts a la imatge de Déu. Jesús ho entén bé. Aleshores, quan els seus oponents venen a sotmetre’l  a prova amb la pregunta “¿És permès que un marit es divorcií de la seva esposa?”, Jesús no es deixa caure a la trampa.

Continua la lectura de Siguem oberts i curiosos com els infants i disposem-nos a rebre el regne de Déu

El respecte a les persones i l’entorn ens fa créixer i estar més a prop de Jesús

26/09/21. Diumenge XXVI de durant l’any. Cicle B. Lectures de la missa.

Avui, l’Evangeli de Marc ens pot sobtar per algunes de les paraules que Jesús ens diu, tal com tallar la mà o el peu, càstigs que en aquella època existien, però que hem d’entendre o interpretar en el nostre temps, és a dir renunciar a moltes coses o  fer grans sacrificis per controlar les nostres males accions com anar allà on no hem d’anar amb els peus, obcecar-nos amb allò que no hauríem de mirar amb els ulls o actuar com no ho hauríem de fer amb les mans. Continua la lectura de El respecte a les persones i l’entorn ens fa créixer i estar més a prop de Jesús

En el Regne de Déu el darrer, és el primer.

19/09/2021. Diumenge XXV de durant l’any. Cicle B | Lectures de la missa. 

L’Evangeli d’avui ens presenta els deixebles, que tot seguint Jesús, discuteixen per saber qui d’entre ells és el més gran, el més important. Aquests deixebles raonen amb els criteris del món, pensant que ser gran, ser important, es refereix a la força, al poder i a la superioritat en relació amb els altres, i ho veuen i raonen així perquè el seu concepte de “Reialme” és el de la restauració de l’època d’or de la història jueva.

Ells veuen el Regne de Déu com un poder temporal o transitori, però com que Jesús coneix perfectament el que hi ha en el cor dels homes i per tant sap molt bé de que discutien els seus deixebles, no els hi fa cap retret.  Així doncs, quan Jesús els hi pregunta: “Què discutíeu pel camí?”, els deixebles avergonyits no s’atreveixen a respondre, però Jesús, amb molta dolcesa, els hi farà entendre una lliçó de gran importància per la seva vida cristiana; Jesús els hi ensenya qui és en veritat el més gran en el Regne de Déu.

Cada un de nosaltres aspira a una mena de benestar, a una serenitat provinent de la capacitat de ser nosaltres mateixos, de ser més grans i això ens fa posar-nos a prova en les relacions amb els altres, també amb aquelles persones que segons el nostre punt de vista són importants.

Sentir-nos a gust amb nosaltres mateixos, tant si estem sols o amb altres persones, és el que Jesús ens vol fer veure amb aquest noi al bell mig dels seus deixebles, perquè aquest noi representa la humilitat, la innocència i la sinceritat.

Jesús vol dir-nos que “ser gran” davant Déu, no es mesura segons els criteris del món si no en termes de molt més alt valor. Ser gran és també sentir-se responsable. Aquell que acull i aquell que és acollit, és comprendre, és entendre el que un espera i també les responsabilitats de l’altre.

Jesús es fa present en la persona feble i desprotegida i ens demana d’apropar-nos-hi per ajudar-la en els més petits detalls, en els que s’identifica, ens demana que l’estimem de la manera més natural com una persona minusvàlida n’acull una altra en una relació de cor a cor, perquè sap que els seus éssers estimats la volen tal com és i no té cap necessitat de ser la més gran, la més important de totes.

Sempre, en les nostres vides, Jesús ens vol acompanyar, ens vol ensenyar, i tal com feia amb els seus deixebles, amb els apòstols, sempre es mostra pacient amb nosaltres. Molt sovint però no l’entenem, o potser no l’escoltem o no volem sentir el que ens vol dir, posem el nostre pensament en altres coses, però Ell, Jesús, és pacient i ho torna a provar.

No existeixen receptes ni fórmules miraculoses per accedir al Regne de Déu; per accedir-hi només hi ha un sol camí, el camí de la santedat acompanyat sempre amb la pregària. És en l’Evangeli on trobarem el cami que ens cal seguir. Acollir el Déu de Jesús és acollir un Déu que ens necessita, que necessita el nostre amor i el nostre cor. Acollir el Déu de Jesús és obrir les mans tal com obrim els nostres cors.

Estimar com Jesús, acollir el nostre proïsme com Jesús, esforçar-nos a perdonar com Jesús, donar una oportunitat al més desvalgut, com Jesús, aquest ha de ser el programa de tota una vida. Molt sovint això no és gens fàcil, però ens hi esforcem, seguim caminant en aquesta bona direcció i ens hi anem exercitant. Aquest camí, tal com deia, no és gens fàcil, però és així com ens anem fent grans davant Déu Nostre Senyor.

Acollir el nostre proïsme en nom de Jesús, és fer-li un lloc, un espai, en la nostra vida referint-nos a la persona de Jesús i a la seva obra. Les nostres vides s’encaminen pel bon camí cap al Regne de Déu quan tenim el coratge, la valentia de donar part del nostre temps, del nostre cor, de la nostra energia per seguir Jesús.

Que la Eucaristia que avui compartim, que aquest grandíssim apropament a Déu i acompanyats per la llum de Crist ressuscitat  ens ajudin a retrobar aquest bon camí, el camí que ens durà a la glòria més gran, al Regne de Déu.

Que així sigui